Дорогие братия и сестры!

Рады приветствовать Вас на сайте прихода Вознесенской церкви.

Надеемся, что Вы найдете здесь для себя то, что поможет Вам приблизиться к Богу.

 

 Предлагаем Вам некоторые правила благоповедения в храме, которые нужно применять и в повседневной жизни.

 В храме всемерно старайтесь, оставляя светские привычки, проникаться духовной жизнью, помня наставление св. Василия Великого: “Походку иметь скромную, не говорить громогласно, соблюдать в беседе благочиние, употреблять пищу и питие благоговейно, хранить молчание при старейших, быть внимательным к мудрым, послушным к начальствующим, иметь к равным и меньшим нелицемерную любовь, удаляться от злых, мало говорить, тщательно собирать познания, не многословить, не быть скорым на смех, украшаться скромностью”.

Женщины не должны входить в святой Храм в брюках, в коротких юбках, с косметикой на лице. Особенно недопустима помада на губах. Голова женщины должна быть покрыта. Мужчины перед входом в Храм обязаны снять головной убор.

Приходи в Храм заблаговременно, чтобы за это время можно подать записки, положить пожертвование на канун, купить свечи, поставить их и приложиться к иконам. Если же опоздал(а), то будь осторожен(на), чтобы не помешать молитве других.

Приходя в Храм с детьми, следи за тем, чтобы они вели себя чинно, скромно и не шумели. Время их молитвы в Храме нужно соразмерять с их силами. Необходимо воспитывать не привычку стоять в Храме, а благоговение к святыне. Если детям требуется уйти из Храма, скажи им, чтобы перекрестились и тихо вышли, или сам (сама) выведи их.

Если малое дитя расплачется в Храме, то нужно постараться его успокоить, если это не удаётся, следует выйти с ребенком из Храма. Никогда не позволяй ребенку есть что-либо в Храме, кроме благословенного хлеба и просфор. Следи, чтобы ребенок не терял крошки от этих святынь.

В Св. Храме должно стоять, а не сидеть, и только в случае нездоровья или крайнего утомления разрешается сесть и отдохнуть. По старым нашим обычаям, мужчины должны становиться в правой части Храма, а женщины - в левой. Прохода от главных дверей к Царским Вратам никто не должен занимать.

Когда проходишь в Храме к своему месту, иди тихо, спокойно и скромно, а проходя мимо Царских Врат, остановись на момент и благоговейно поклонись и перекрестись.

Стоя в Храме, не любопытствуй и не рассматривай окружающих. Не осуждай и не осмеивай невольных ошибок служащих или молящихся в Храме. Если тебе непонятны слова молитв и песнопений, твори про себя молитву Иисусову: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго(ую)».

Никогда не веди разговоров во время Богослужения. Помни слова преподобного Амвросия Оптинского: «За разговоры в Храме Господь посылает скорби».

Когда идешь в Храм, еще дома приготовь деньги на свечи, просфоры и пожертвования; неудобно менять деньги при покупке свечей, ибо это мешает как Богослужению, так и молящимся и служащим.

Если в подсвечнике перед иконой нет свободного места, все заняты горящими свечами, не следует ради собственной свечи гасить чужую, уместнее попросить служителя поставить ее позже. И не надо смущаться, что вашу недогоревшую свечу погасили по окончании службы — жертва уже принята Богом.

Недопустимо ходить и разговаривать во время чтения Евангелия, пения “Херувимской” и Евхаристического канона на Литургии (от Символа Веры до "Отче наш”). В это время также нежелательно ставить свечи и прикладываться к иконам.

До конца Богослужения никогда не выходи из Храма без крайней необходимости, ибо это неуважение к святости Храма и грех перед Богом. Если же это случится с тобой, что раньше вышел (уходить раньше времени можно лишь по немощи или серьезной необходимости), то скажи об этом на исповеди священнику.

К Святому Причастию подходят только после покаяния в грехах на исповеди и разрешительной молитвы священника. Причащаться без исповеди разрешается только детям до семи лет.

Готовятся к Причастию молитвой и постом, воздерживаясь от различных развлечений и удовольствий (длительность подготовки определяется благословением священника). Готовящиеся к Причастию прочитывают по молитвослову 3 канона: покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице, Ангелу хранителю и последование ко Святому Причащению. Желательно быть за вечерним Богослужением накануне Причастия, а также обязательно нужно ничего не есть и не пить, начиная с двенадцати часов ночи.

Подходи к Святому Причащению смиренно и благоговейно, скрестив руки на груди (правую на левую). Со страхом Божиим причастись Святых Тайн, не крестясь, поцелуй Чашу, чтобы случайно не толкнуть Ее, и молча отойди к столику с запивкой. После Причастия прочитай по молитвослову благодарственные молитвы.

По окончании Литургии подойди и приложись к Кресту, который дает священник около алтаря.

КАК  ПОМИНАТЬ  О  ЗДРАВИИ  И  О УПОКОЕНИИ

Главное моление о здравии живых и упокоении усопших православных христиан Церковь совершает за Божественной Литургией. Для этого следует перед началом Литургии (а лучше накануне вечером) подать в храме записки с их именами (вписывать можно только православных) и заказать просфоры (подать заказные записки на Проскомидию) для поминовения.

На Проскомидии, совершаемой в алтаре,  из просфор священником будут вынуты частицы за их здравие или за упокоение, а в конце Литургии опущены в чашу со Святыми Дарами с молитвой:  «Отмый, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровию Твоею Честною, молитвами Святых Твоих». Вынутые частицы, таким образом, соприкасаются с Телом и Кровью Христа Спасителя. Каждая частица, проникаясь Кровью Спасителя, делается предстательницей пред Ним за того, о чьем имени она вынута. Поминовение на Литургии — это наибольшее благо для тех, кто нам дорог. 

Молебен можно заказать Спасителю (благодарственный, о болящих, о путешествующих и др.), Божией Матери (разным Ее иконам) или почитаемым святым — по желанию прихожанина(ки).

Панихида служится перед кануном — особым столиком с изображением распятия и рядами подсвечников. Панихиду заказывают на 3-й, 9-й, 40-й день после кончины, в годовщины смерти и день ангела и рождения усопшего, а также в любое другое время. Заказывая панихиду, можно оставить приношение в виде продуктов на нужды храма в память об усопших близких.

В храме принимают записки для поминовения живых и усопших христиан на 40 дней (сорокоуст)и на год. В этом случае имена записываются в поминальный синодик и священник  в течение заказанного срока за каждой Литургией молится о наших сродниках, вынимая частицы о них из просфор на Проскомидии.

После Литургии обычно бывает раздача частей просфор и антидора, которые благоговейно вкушают со святой водой в течение недели утром натощак с молитвой, указанной в молитвослове. Просфоры и антидор (его вкушают в первую очередь) хранят в чистом месте, рядом с иконами, берегут от заплесневения и следят за тем, чтобы не терять крошки от них.

ЦЕРКОВНАЯ ЗАПИСКА

Пишите четким, понятным почерком, лучше — печатными буквами, стараясь упоминать в одной записке не более 10 имен.

Озаглавьте ее: “О здравии” или “О упокоении.”

Имена пишите в родительном падеже (вопрос “кого?”).

Ставьте полную форму имени, даже если поминаете детей (например, не Сережи, а Сергия).

Узнайте церковное написание светских имен (например, не Полины, а Аполлинарии; не Артема, а Артемия; не Егора, а Георгия).

Перед именами священнослужителей укажите их сан, полностью или в понятном сокращении (например, иерея Петра, архиеп. Никона).

Ребенок до 7 лет называется младенцем, от 7 до 15 лет — отроком (отроковицей).

Не надо указывать фамилии, отчества, титулы, профессии поминаемых и их степени родства по отношению к вам.

Допускается включение в записку слов “воина,” “монаха,” “монахини,” “болящего,” “путешествующего,” “заключенного.”

Наоборот, не надо писать “заблудшего,” “страждущего,” “озлобленного,” “учащегося,” “скорбящего,” “девицы,” “вдовицы,” “беременной.”

В заупокойных записках отметьте “новопреставленного” (усопшего в течение 40 дней по кончине), “приснопамятных” (усопших, имеющих в этот день памятные даты), “убиенных.”

За тех, кого Церковь прославила в лике святых (например, блаженную Ксению), молиться за упокой уже не нужно.

ПОДГОТОВКА КО КРЕЩЕНИЮ

К Крещению следует готовиться. В дни перед принятием Таинства нужно читать Евангелие и книги, разъясняющие христианское учение, например, Закон Божий. Знайте, что эти дни — особые, поэтому не следует рассеивать внимание на другие, пусть даже очень важные проблемы. Посвятите это время духовно-нравственным размышлениям, сосредоточьтесь на внутренней жизни своей души. Избегайте суеты, пустых разговоров, смотрения телевизора, не участвуйте в различных увеселениях, ибо то, что вы будете принимать, велико и свято, а все святое Божие принимается с величайшим трепетом и благоговением. В сам день крещения нужно с утра не есть, не пить и не курить, живущим в браке накануне ночью воздержаться от супружеского общения.

Святыня Божия требует от человека особой чистоты. Являться ко Крещению нужно предельно чистыми и опрятными. Женщины в месячной нечистоте не приступают к купели Крещения до окончания этих дней. Кроме того, женщины приходят креститься без косметики и украшений. К началу таинства надо приходить вовремя.

Для принятия Крещения необходимо осмысленное знание как минимум 3 молитв: "Отче наш", "Богородице Дево радуйся" и "Символ Веры".

Молитва св. Ефрема Сирина

Великим Постом верующие постоянно читают эту молитву. В период с понедельника по пятницу она произносится за каждым храмовым богослужением.

Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми!

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему!

Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков! Аминь.

Молитву св. Ефрема Сирина произносят дважды. Во время первого чтения после слов "не даждь ми," "рабу Твоему" и "аминь" следует полагать по одному земному поклону. Затем двенадцать раз кланяться в пояс, произнося молитву "Боже, очисти мя, грешнаго!" Затем снова повторить молитву полностью, а в конце положить один земной поклон.

 

 

 

Храм Сретения Господня